Son Dakika… MHP Lideri Bahçeli’den Lozan çıkışı: Bu konu açılmamak üzere kapanmıştır

Bahçeli’nin toplumsal medyadan Lozan Antlaşması ile ilgili paylaşımlar şu halde;

“Bu muahedename, Türk milleti aleyhine, asırlardan beri hazırlanmış ve Sevr muahedenamesiyle ikmal edildiği zannedilmiş, büyük bir suikasdın inhidamını söz eder bir vesikadır. Emsali namesbuk bir siyasi zafer yapıtıdır.” Bu kelamın müellifi Aziz Atatürk’tür. Bahis da Lozan’dır.

“BİR ONUR DOKÜMANI NİTELİĞİNDE”

98 yıl evvel bugün imzaya açılan Lozan Barış Antlaşması, hala birinci günkü mana ve muhtevasını koruma eden bir onur dokümanı niteliğindedir. Sevr akbabalarının kanat çırptığı bir devirde istiklal ve istikbal iradesinin global alanda bayraklaşması Lozan’da mümkün olmuştur.

1918’de incinen ulusal gurur, 1919’un Samsun’undan 1922’nin Lozan’ına kadar adım adım tamir ve tedavi edilmiş, 24 Temmuz 1923 tarihiyle birlikte Türkiye bağımsız, çağdaş ve ulusal bir devlet olarak milletlerarası alanda varlığını ve hükümranlık haklarını kabul ettirmiştir.

HEVESLERİ KURSAKLARINDA KALDI

Lozan Antlaşması temelli bedelini ve global münasebetlerdeki kılavuzluk prensiplerini imzasının üzerinden 98 yıl geçmesine karşın güçlü bir halde ihtiva etmektedir. Türk milletinin ahlak ve yürek direncini kırma, o kırıktan emperyalizmi geçirme hevesi kursaklarda kalmıştır.

 LOZAN’DA TÜRK ASIRLARININ MÜDAFAASI YAPILDI

Geçmişin ne kadar derinine inebiliyorsak geleceğin ufkunu, daha da ötesini o kadar görebiliriz. Lozan’da Türk asırlarının müdafaası yapılmış, Türk milletinin bekası ve varlık hakları meydanlarda akan kanlardan ilhamını alan diplomatik ustalıkla teminata kavuşturulmuştur.

ZAFER Mİ? HEZİMET Mİ? SORUSUNU SORANLARA KARŞILIK

Siyasi önyargılarla, ideolojik dogmalarla, fikri saplantılarla Lozan Antlaşması’nı kutuplaşmanın dehlizlerine savurmak insafsızlık ve tarih bilmezliktir. Zafer mi? Hezimet mi? Sorusuna karşılık aramak yerine, Lozan Antlaşması’nı tanımak, kavramak ve ruhunu özümsemek lazımdır.

Lozan Antlaşması, Anadolu coğrafyasında o güne kadar ki 852 yıllık mevcudiyetimizin gelecek bin yıllara inançla ve bir millet halinde taşıma şuurunun evraklara kazınmış, masalarda karara bağlanmış irade künhüdür. Lozan, Türk Kurtuluş Savaşı’nın siyasi ve diplomatik tacıdır.

Tarihi gerçekleri bugünün penceresinden bakıp niyetli ve marazi halde tahlil etmek güzel niyetten yoksun bir yanılgıdır. Lozan Antlaşması’nın meşrep ve mizaca nazaran tefsiri yerine, ulusal ve tarihi duruş prizmasından okumak en yanlışsız, en sağlıklı, en isabetli seçenektir.

Ulusal Gayret, askeri ve stratejik bir zaferin şehadet ve gazilikle yoğrulmuş kahramanlık beratıdır. Lozan Antlaşması ise harika bir fecirin, haç karşısında düşmeyen hilalin siyasi ve diplomatik başarısıdır. Bu muvaffakiyetin gölgelenmesi zilletin ve hezimetin ta kendisidir.

Lozan’daki Türk delegasyonu sırtını hem tarihe hem de teslimiyeti reddeden millet iradesine dayamıştır. Emperyalizmin kurduğu masanın karşısına Sakarya geçmiş, Dumlupınar çıkmış, Büyük Taarruz dikilmiştir.

LOZAN ANTLAŞMASI, TÜRKİYE CUMHURİYETİ’Nİ KURAN DEĞİL, TESCİL EDEN 143 UNSURLUK EVRAKTIR

Bugünlerde Lozan’dan yana, Lozan’a karşı olanlar tasnifine tevessül eden birtakım güdük akıllılar zırvanın ve tarihten nifak üretmeye çalışmanın damgalı failleridir. Bunlar bilmelidir ki, Lozan Antlaşması, Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran değil, tescil eden 143 unsurluk dokümandır.

TÜRKİYE CUMHURIYETİ’NİN EBEDI VARLIĞI LOZAN’DA TEMELLENMİŞ, BU BAHİS AÇILMAMAK ÜZERE KAPANMIŞTIR

Türkiye Cumhuriyeti’nin tüzel ve siyasi egemenliğinin kararı şahsiyeti, birebir vakitte ebedi varlığı Lozan’da temellenmiş, bu husus açılmamak üzere kapanmıştır. Bu vesileyle aziz şehitlerimizi, Ulusal Uğraş kahramanlarını ve Lozan delegasyonunu hürmet ve rahmetle anıyorum.